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《中国佛学》（半年刊），创刊于2010年，是中国佛学院主办的综合性佛学研究学术刊物（半年刊，国内外发行），其宗旨是以展现中国佛学院为主，兼顾与佛教学术研究相关的专家学者最新研究成果，促进教内外学术交流。本刊以汉传佛教教史、义理研究为主，同时也刊登南传佛教、藏传佛教以及与佛教文化相关的研究综述、动态等。

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中 国 佛 学 投 稿 首 页 保 存 桌 面 注 册 登 录 中 国 佛 学 杂 志 首 页 期 刊 介 绍 最 新 目 录 投 稿 须 知 联 系 方 式 友 情 链 接 在 线 投 稿 论 文 查 重 论 文 排 版 期 刊 简 介 在 线 投 稿 期 刊 名 称 ： 中 国 佛 学 维 普 收 录 主 办 单 位 ： 中 国 佛 学 院 国 内 刊 号 ： 集 刊 国 际 刊 号 ： 出 刊 周 期 ： 半 年 刊 级 别 ： 维 普 收 录 | 知 网 收 录 最 新 目 录 0 5 0 6 中 国 法 学 2 0 2 1 年 第 0 1 期 0 5 0 6 中 国 法 学 2 0 2 1 年 第 0 2 期 0 4 1 2 中 国 法 学 2 0 2 1 年 第 0 2 期 0 2 2 3 中 国 法 学 2 0 2 1 年 第 0 1 期 0 2 2 2 中 国 法 学 2 0 2 0 年 第 0 6 期 《 中 国 佛 学 》 （ 半 年 刊 ） ， 创 刊 于 2 0 1 0 年 ， 是 中 国 佛 学 院 主 办 的 综 合 性 佛 学 研 究 学 术 刊 物 （ 半 年 刊 ， 国 内 外 发 行 ） ， 其 宗 旨 是 以 展 现 中 国 佛 学 院 为 主 ， 兼 顾 与 佛 教 学 术 研 究 相 关 的 专 家 学 者 最 新 研 究 成 果 ， 促 进 教 内 外 学 术 交 流 。 本 刊 以 汉 传 佛 教 教 史 、 义 理 研 究 为 主 ， 同 时 也 刊 登 南 传 佛 教 、 藏 传 佛 教 以 及 与 佛 教 文 化 相 关 的 研 究 综 述 、 动 态 等 。 [ 查 看 详 情 ] 投 稿 须 知 提 示 ： 《 中 国 法 学 》 投 稿 需 先 进 行 学 术 不 端 检 测 ， 查 重 需 低 于 1 0 % 。 需 要 按 照 投 稿 格 式 进 行 撰 写 ， 论 文 可 以 先 进 行 排 版 ， 整 理 好 再 进 行 递 交 。 《 中 国 法 学 》 投 稿 要 求 ( 一 ) 为 了 体 现 办 刊 理 念 , 形 成 本 刊 风 格 与 特 色 , 特 设 置 “ 本 期 聚 焦 ” 、 “ 学 术 专 论 ” 、 “ 立 法 与 司 法 研 究 ” 、 “ 批 评 与 争 鸣 ” 、 “ 研 究 述 评 ” 等 栏 目 , 欢 迎 作 者 针 对 栏 目 进 行 投 稿 。 ( 二 ) 来 稿 请 以 书 面 形 式 寄 本 刊 总 编 室 , 不 要 直 接 寄 给 编 辑 个 人 ; 文 章 如 被 采 用 , 本 刊 会 联 系 作 者 发 送 电 子 稿 。 ( 三 ) 来 稿 请 注 明 是 否 专 投 本 刊 , 有 关 作 者 姓 名 、 学 位 、 职 称 ( 职 务 ) 、 单 位 及 详 细 联 系 方 式 等 个 人 资 料 请 另 附 一 页 标 明 , 不 要 书 写 于 正 文 中 , 以 便 本 刊 进 行 专 家 匿 名 审 稿 。 ( 四 ) 来 稿 请 在 正 文 前 加 列 “ 内 容 提 要 ” 与 “ 关 键 词 ” 。 内 容 提 要 为 文 章 主 要 观 点 之 提 炼 , 字 数 一 般 控 制 在 3 0 0 字 以 内 ; 关 键 词 一 般 为 3 至 6 个 。 ( 五 ) 本 刊 提 倡 一 稿 专 投 、 反 对 一 文 多 用 , 凡 已 在 公 开 出 版 物 、 互 联 网 上 发 表 的 文 章 , 一 律 不 再 采 用 。 3 个 月 内 未 收 到 本 刊 的 “ 稿 件 录 用 通 知 ” 者 , 请 自 行 处 理 。 在 收 到 本 刊 的 采 用 通 知 前 , 文 章 要 在 其 他 公 开 出 版 物 或 互 联 网 上 发 表 的 , 请 作 者 务 必 及 时 通 知 本 刊 。 ( 六 ) 本 刊 对 所 发 表 的 文 章 享 有 2 年 专 有 使 用 权 , 包 括 以 文 集 、 繁 体 文 、 电 子 文 等 出 版 发 行 , 其 期 限 从 稿 件 正 式 发 表 之 日 起 算 。 作 者 如 不 同 意 该 约 定 , 请 在 投 稿 时 予 以 明 示 。 ( 七 ) 本 刊 对 所 发 表 的 文 章 享 有 专 有 出 版 权 , 且 直 至 法 定 版 权 保 护 期 满 。 一 切 形 式 的 复 印 、 照 排 、 节 选 、 电 子 刊 物 选 用 以 及 其 它 一 切 以 营 利 为 目 的 的 复 制 , 须 事 先 征 得 本 刊 的 书 面 许 可 。 ( 八 ) 本 刊 所 发 文 章 的 作 者 署 名 , 以 投 稿 时 的 署 名 为 准 ; 在 接 到 本 刊 的 “ 稿 件 录 用 通 知 ” 后 , 不 可 要 求 改 变 作 者 署 名 。                                                                                                                                                                 [ 查 看 详 情 ] 精 品 论 文 2 0 2 1 0 5 1 3 论 会 泉 法 师 对 闽 南 佛 教 的 贡 献 摘 要 : 摘 要 会 泉 法 师 对 闽 南 佛 教 的 贡 献 主 要 表 现 在 四 点 。 一 是 推 动 僧 教 育 , 通 过 创 办 闽 南 佛 学 院 , 改 变 了 青 年 僧 人 出 家 后 唯 有 “ 赶 经 忏 做 焰 口 ” 的 不 二 选 择 , 为 僧 教 育 提 2 0 2 1 0 5 1 3 中 国 历 史 上 佛 教 文 化 与 传 统 书 法 艺 术 之 间 的 互 动 — — 兼 谈 互 动 对 僧 人 生 活 的 影 响 摘 要 : 摘 要 在 中 国 历 史 上 , 来 自 异 域 的 佛 教 文 化 与 中 国 传 统 书 法 艺 术 有 多 个 角 度 和 层 面 的 互 动 。 佛 教 文 化 有 与 书 法 艺 术 互 动 结 合 的 必 要 性 书 法 艺 术 实 践 是 佛 教 文 化 传 播 2 0 2 1 0 5 1 3 敦 煌 本 《 善 道 禅 师 劝 善 文 》 探 赜 摘 要 : 摘 要 敦 煌 本 P . 2 1 3 0 《 善 道 禅 师 劝 善 文 》 与 《 西 方 念 佛 赞 文 》 的 内 容 和 思 想 很 接 近 , 同 时 也 与 B . 8 3 4 8 、 S . 1 8 0 7 、 S . 2 1 4 3 、 Д Х 1 9 1 4 + Д Х 1 9 1 5 + Д Х 1 9 1 6 + Д Х 3 1 5 4 有 2 0 2 1 0 5 1 3 中 国 古 代 数 珠 发 展 初 探 摘 要 : 摘 要 数 珠 是 佛 教 修 行 人 称 名 念 佛 或 持 咒 时 用 来 记 数 摄 心 的 随 身 法 具 。 根 据 目 前 掌 握 的 文 献 与 图 像 资 料 , 中 国 最 早 出 现 的 关 于 佛 教 数 珠 的 记 载 是 东 晋 时 期 , 南 北 朝 时 2 0 2 1 0 5 1 3 太 虚 大 师 的 三 论 思 想 摘 要 : 摘 要 太 虚 大 师 对 三 论 学 颇 为 用 心 , 展 现 了 三 论 思 想 在 近 现 代 佛 教 思 想 界 的 独 特 魅 力 。 他 将 三 论 宗 先 后 判 为 教 下 、 究 竟 大 乘 和 法 性 空 慧 宗 。 太 虚 大 师 将 般 若 类 经 典 2 0 2 1 0 5 1 3 曹 洞 宗 的 禅 风 与 佛 教 的 中 国 化 摘 要 : 摘 要 襄 阳 曹 洞 宗 的 思 想 继 承 了 曹 洞 宗 祖 师 洞 山 和 曹 山 的 禅 学 思 想 。 曹 洞 宗 在 中 国 禅 宗 史 上 的 影 响 仅 次 于 临 济 宗 。 与 临 济 宗 倾 向 于 从 直 截 的 体 用 一 如 的 角 度 说 明 心 2 0 2 1 0 5 1 3 论 印 光 法 师 的 “ 菩 萨 道 ” 思 想 摘 要 : 摘 要 菩 萨 道 思 想 是 大 乘 佛 教 的 根 本 特 质 之 一 , 在 整 个 大 乘 佛 教 思 想 中 占 有 极 为 重 要 的 地 位 。 在 汉 传 佛 教 中 , 菩 萨 道 思 想 已 融 摄 在 整 个 大 乘 佛 学 思 想 之 中 , 并 发 挥 着 2 0 2 1 0 5 1 3 从 《 坛 经 》 看 禅 宗 思 想 的 “ 体 用 ” 摘 要 : 摘 要 《 坛 经 》 是 禅 宗 六 祖 惠 能 的 言 行 录 , 深 入 讲 解 了 禅 学 修 行 的 法 门 和 根 基 , 作 为 “ 宗 经 ” , 其 思 想 对 禅 宗 具 有 整 体 的 代 表 性 。 惠 能 创 造 性 地 使 用 “ 体 用 ” 对 禅 学 2 0 2 1 0 5 1 3 论 “ 色 根 ” 一 词 在 汉 语 佛 教 文 献 中 的 演 变 摘 要 : 摘 要 色 根 , 即 “ 眼 耳 鼻 舌 身 ” , 一 般 合 称 为 “ 五 色 根 ” , 或 简 称 为 “ 五 根 ” , 它 们 有 取 境 发 识 的 功 用 。 色 根 在 汉 语 佛 教 文 献 中 存 在 诸 多 称 呼 , 有 些 是 源 于 佛 典 译 介 , 有 2 0 2 1 0 5 1 3 说 一 切 有 部 视 野 下 庐 山 慧 远 的 《 法 性 论 》 思 想 再 诠 释 摘 要 : 摘 要 庐 山 慧 远 在 中 国 佛 教 史 上 具 有 非 常 重 要 的 地 位 , 其 “ 法 性 ” 学 说 一 直 是 国 内 佛 教 学 界 讨 论 的 热 点 , 不 过 笔 者 认 为 , 先 行 研 究 在 不 同 程 度 上 误 解 了 有 部 的 学 说 , 以 相 关 评 论 （ 0 ） 关 于 我 们 | 南 大 法 学 | 星 星 | 创 意 与 设 计 | 花 火 | 江 苏 海 洋 大 学 学 报 ( 人 文 社 会 科 学 版 ) | 中 文 核 心 征 稿 网 技 术 支 持 : 中 文 核 心 征 稿 网 访 问 量 ： 1 9 4 0 4 首 页 免 责 声 明 ： 本 页 面 仅 提 供 更 新 中 国 佛 学 } 投 稿 栏 目 和 录 用 方 向 整 理 ； 本 页 面 非 中 国 佛 学 官 网 ， 如 需 直 投 稿 件 请 联 系 杂 志 社 ； 另 涉 及 版 权 问 题 ， 请 及 时 告 知 ！

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